第 30 卦
离
Li · lí
卦辞
利贞，亨。畜牝牛，吉。
解读
离卦的要义是依附、明察与文明：有所依附，才能发挥光明而通达顺利。所依附的对象必须正当，同时要保持像母牛般温顺、踏实和柔顺，才会获得吉祥。现实中无论选择事业、组织或价值信念，都应依正道而立，不可逞强躁进。
彖辞
离，丽也；日月丽乎天，百谷草木丽乎土，重明以丽乎正，乃化成天下。柔丽乎中正，故亨；是以畜牝牛吉也。
解读
“离”就是附丽、依附，天地万物都要依附于适当的根基才能生长：日月依天，草木百谷依土。上下两重光明而又依附正道，便能教化天下；柔顺者居于中正之位，所以通达。卦辞所说蓄养牝牛，是指培养柔顺守正的德性。
象辞
明两作离，大人以继明照于四方。
解读
上下都是光明，形成离卦，象征光明相续而不止。大人应当不断继承并发扬正明之德，以自己的智慧和德行照察四方、惠及众人，而不是只求个人显耀。
爻辞
初九
履错然，敬之无咎。
刚开始行动时，脚步可能交错而未能安定，容易因判断未熟而失误。此时若心存敬慎、步步检点，即使处在复杂局面中，也可以避免过咎。
小象
履错之敬，以辟咎也。
初入其位而行动未定，最重要的是以敬慎自持。敬慎能够防止因轻率和混乱而产生的过失。
六二
黄离，元吉。
六二居中得正，如黄色居五色之中，象征温厚而端正的光明。它不以刚强自逞，而以中和守正处事，因此获得大吉。
小象
黄离元吉，得中道也。
六二之所以大吉，在于它居中而不偏，且守正不失。中正使它的光明温和而有实效。
九三
日昃之离，不鼓缶而歌，则大耋之嗟，凶。
九三如夕阳西斜，光明已到盛衰转折之时，不能以为盛势可以长久。此时若不能安然接受时运和年岁的变化，反而哀叹忧惧，便会招致凶险；以击缶而歌自宽，尚可顺其自然。
小象
日昃之离，何可久也。
夕阳西斜说明盛极将衰，任何外在光明和权势都不可能永久维持。因此应顺应时势、安处其分，不可沉溺于哀叹。
九四
突如其来如，焚如，死如，弃如。
九四刚阳进入上卦，来势突然而猛烈，像火焰骤然腾起。这样的刚暴和急进既会焚伤自身，也会使人无所容纳、不得信任，最终遭到排斥和败亡。
小象
突如其来如，无所容也。
九四突然而来的猛烈姿态，使人无法亲近和容纳。刚暴失度者既不能安顿自己，也难以得到他人的接纳。
六五
出涕沱若，戚嗟若，吉。
六五居尊位而以柔居中，深知责任和忧患，所以眼泪流下，感伤叹息。这样的忧惕不是软弱，而是对君位和天下的真切担当；能因此戒慎守正，反而获得吉祥。
小象
之吉，离王公也。
六五的吉祥，正在于它以柔顺之德依附君上和公卿，承担政事而不自逞其明。能亲近贤明的王公并接受其正道，便可化忧为吉。
上九
王用出征，有嘉折首，获匪其丑，无咎。
上九的光明已经发展到极处，必须用来除去叛乱、端正邦国，而不可徒作炫耀。征伐时只惩治为首的恶人，不株连被迫随从者，便能合乎正义而无咎。
小象
王用出征，以正邦也。
上九出征的目的不是逞武或滥杀，而是诛除首恶、恢复邦国的正道。赏罚有别、只惩首领，才符合正义和安定天下的原则。