第 2 卦
坤
Kun · kūn
卦辞
元亨，利牝马之贞。君子有攸往，先迷后得主，利西南得朋，东北丧朋。安贞，吉。
解读
坤卦以大地和牝马为象，强调柔顺、承载、守正以及持久不息的力量。君子有所行动时，不宜争先主导，而应顺应正道与合宜的领导；西南得朋、东北丧朋，象征亲近同类固然有助，但舍弃私党、归从正道最终更有福庆。现代生活中，这提醒人们在合作、职场与家庭关系里保持谦逊可靠，先认清形势和职责，再以恒久正直的态度做事。
彖辞
至哉坤元，万物资生，乃顺承天。坤厚载物，德合无疆。含弘光大，品物咸亨。牝马地类，行地无疆，柔顺利贞。君子攸行，先迷失道，后顺得常。西南得朋，乃与类行；东北丧朋，乃终有庆。安贞之吉，应地无疆。
解读
彖辞说明坤的根本作用在于顺承乾天，使万物获得生养，并以深厚无疆之德承载一切。牝马既柔顺又能长行，表明坤道并非软弱无能，而是在守正中展现持久的行动力。君子不妄自争先，能顺时、顺理、顺从正道，安于正固，便可像大地一样成就广大的事业。
象辞
地势坤，君子以厚德载物。
解读
大地的形势宽厚而顺承，能包容并承载万物。君子观此象，应充实自己的德行，以宽厚、谦逊和担当容纳他人、承担事务，而不是凭一时强势压服别人。
爻辞
初六
履霜，坚冰至。
脚下出现霜，预示严寒积渐而至，最终将凝成坚冰。此爻告诫人们，阴邪或祸患初生时虽微小，却不可忽视，应及早察觉并谨慎防范。
小象
履霜坚冰，阴始凝也。驯致其道，至坚冰也。
霜是阴气初凝的迹象，坚冰则是其逐渐积累的结果。小事若任其发展，终会形成难以挽回的大患。
六二
直，方，大，不习无不利。
六二居中得正，像大地一样正直、方正而广大，其德自然流行，不待刻意造作便无所不利。处世若能内心诚直、行为合宜并宽厚包容，往往能自然得到良好结果。
小象
之动，直以方也。不习无不利，地道光也。
六二的行动源于内在诚直，所以外在自然方正合宜。它不靠矫饰或勉强而无所不利，显明地道广大而光明。
六三
含章可贞。或从王事，无成有终。
有才德而不炫耀，将美质含藏于内，并坚定守正。若奉命参与君王之事，应尽职完成工作而不把功劳归于自己，如此虽不居成功之名，却能使事情善终。
小象
含章可贞；以时发也。或从王事，知光大也
才华含藏不是永远不用，而是等待适当时机再发挥。能为公事尽力而不争功，正显出明智而广大的见识。
六四
括囊；无咎，无誉。
束紧袋口，象征在多疑而危险的处境中谨慎收敛，不轻易发表意见或显露自己。如此虽不能获得赞誉，却可以避免言行招致祸害。
小象
括囊无咎，慎不害也。
闭口收敛的意义在于谨慎避害。处境不明或多有猜忌时，少言慎行便可免咎。
六五
黄裳，元吉。
黄色象征中正，衣裳在下象征谦逊居下；六五以柔居尊位而能守中，故有大吉。身处领导位置而不骄矜，以谦和中正统摄众事，便能获得最好的结果。
小象
黄裳元吉，文在中也。