第 50 卦
鼎
Ding · dǐng
卦辞
元吉，亨。
解读
鼎象征烹饪、养贤与革故鼎新，能够妥善完成这种转化，便可获得大吉与亨通。现代生活中，既要清除旧有积弊，也要善用人才和资源，使个人或组织建立起稳定而有生机的新秩序。
彖辞
鼎，象也。以木巽火，亨饪也。圣人亨以享上帝，而大亨以养圣贤。巽而耳目聪明，柔进而上行，得中而应乎刚，是以元亨。
解读
鼎以木入火而成烹饪之功，既可用来祭祀上帝，也可用来供养圣贤，象征文明教化和人才培养。下卦巽为顺入，上卦离为光明，六五以柔居中而上应刚健之上九，所以能够兼有谦逊、明察与得人之助，最终达到元亨。
象辞
木上有火，鼎；君子以正位凝命。
解读
木上有火，正是以木生火、烹饪成食的鼎象，也表示事物经过有秩序的转化而成就功用。君子由此端正自己的职位与名分，慎重履行职责，从而使所承受的使命稳固长久。
爻辞
初六
鼎颠趾，利出否，得妾以其子，无咎。
鼎足向上，虽看似颠倒，却有利于倒出鼎中的污秽，象征在开始新事业前先清除积弊。妾因生子而得到相应地位，比喻身份虽低，只要能促成正当成果，也可以无咎。
小象
鼎颠趾，未悖也。利出否，以从贵也。
颠倒鼎足是为了清除污秽，并不违背正道。去除不善，正是为了转而追随尊贵正当之事。
九二
鼎有实，我仇有疾，不我能即，吉。
鼎中已有充实的食物，象征九二刚健居中，具备真实的才德。虽有不正的亲近者想来牵累，却因有所阻隔而不能接近；只要谨慎自守，便可获吉。
小象
鼎有实，慎所之也。我仇有疾，终无尤也。
有才有实，更应谨慎选择自己的趋向，不可轻易亲近不正之人。邪恶的牵累不能靠近，最终便无过尤。
九三
鼎耳革，其行塞，雉膏不食，方雨亏悔，终吉。
鼎耳发生改变，无法安上提梁，因而鼎不能移动，锅中的雉膏也无人食用，象征有才而暂时不得其用。待阴阳调和如甘雨降下，阻滞与悔恨便会消退，最终仍可得吉。
小象
鼎耳革，失其义也。
鼎耳失去正常功用，说明所处方式未合其宜，因此有才也暂时不能被任用。应等待条件转变，而不可强行求进。
九四
鼎折足，覆公餗，其形渥，凶。
鼎足折断，倾覆了供给君主的美食，象征才力不足或用人不当，却承担了超过能力的重任。结果不仅败坏公事，也使自身蒙受羞辱，故为凶。
小象
覆公餗，信如何也。
把君主的食物倾覆，说明辜负了所受的信任和职责。担当重任却不能胜任，便无从取信于人。
六五
鼎黄耳，金铉，利贞。
鼎有黄色的耳和金属提梁，黄色象征居中，金铉象征刚健可靠的辅佐。六五柔顺居尊位，能够虚心接纳贤才；若持守中正，便有所利。
小象
鼎黄耳，中以为实也。
黄色鼎耳象征六五居中守正，以中德作为自身真实的根本。正因内在中和，才能虚心接受刚健贤者的辅佐。
上九
鼎玉铉，大吉，无不利。
鼎用玉制的提梁，玉兼具刚坚与温润，象征刚而不过、柔而不弱。上九处鼎道完成之时，能够以适度之刚辅成大业，所以大吉而无所不利。
小象
玉铉在上，刚柔节也。
玉铉居于鼎上，象征刚健之中含有温润，刚柔调节而不过度。能如此把握分寸，所以足以成就鼎道。