第 57 卦
巽
Xun · xùn
卦辞
小亨，利攸往，利见大人。
解读
巽象征谦逊顺入，如风一般渐渐深入，因此虽能亨通，但其成效起初较小。只要方向明确并持续行动，便有利于有所前往；同时应亲近有德有位、能够指引全局的人。现代处事中，这提示人以柔和沟通推进工作，却不可因谦让而失去原则。
彖辞
重巽以申命，刚巽乎中正而志行。柔皆顺乎刚，是以小亨，利有攸往，利见大人。
解读
上下皆巽，表示命令须反复申明，使人理解后才落实于行动。阳刚居于中正之位，能以谦逊之道推行其志，而柔爻也都顺承阳刚，所以可以获得小亨。柔顺若能依附中正而不失行动方向，便适宜有所作为并亲近大人。
象辞
随风，巽；君子以申命行事。
解读
两阵风相随而来，象征巽风持续深入、无处不达。君子由此懂得，政令与主张必须反复说明，并切实付诸施行。现代管理中，这意味着既要清楚、持续地沟通，也要确保决定真正落地。
爻辞
初六
进退，利武人之贞。
初六处巽之始，阴柔失位，心志疑惑，所以进退不定。此时应效法武人，确立刚毅而正当的原则，以果断克服犹疑，而不是诉诸鲁莽强暴。
小象
进退，志疑也。利武人之贞，志治也。
进退不定源于内心疑惑；采取武人般坚定守正的态度，才能整顿心志。重点在于以原则克服犹疑，而非逞强。
九二
巽在床下，用史巫纷若，吉，无咎。
九二深入卑下，如伏在床下，并借史官、巫祝反复申明诚意、察明幽隐。虽然形式显得纷繁，但它以阳刚居中，能以诚敬处理隐微之事，所以吉而无咎。
小象
纷若之吉，得中也。
仪式虽显纷繁，九二却能守中而诚敬，所以不至于流于虚妄，反而获得吉祥。
九三
频巽，吝。
九三以阳刚居刚位，却屡次勉强表现顺从，说明其内心并未真正安定于巽道。反复俯顺而缺乏真诚与恒常，终会使自己困窘，因而有吝。
小象
频巽之吝，志穷也。
一再勉强屈从，表明心志已经困穷，既不能坚定前行，也不能真正安于柔顺，因此可吝。
六四
悔亡，田获三品。
六四以柔居正，上承九五，能够恭顺地奉行正道，所以悔恨消失。田猎而获三品，象征办事成果丰厚，足以用于祭祀、待宾和日常所需。
小象
田获三品，有功也。
田猎获得三品，说明六四顺承得当，办事已有实际功效，并非徒然柔顺。
九五
贞吉悔亡，无不利。无初有终，先庚三日，后庚三日，吉。
九五阳刚中正，是巽卦主爻，能以正道发布并推行政令，所以吉而无不利。事情即使开端不佳，只要在变革前审慎筹划、事后认真检验，仍能获得良好结果。
小象
之吉，位正中也。
九五既中且正，能够用柔顺的方式推行刚健正当的志向，所以获得吉祥。
上九
巽在床下，丧其资斧，贞凶。
上九处巽道之极，卑顺过度，如深入床下而不能自拔，终于丧失赖以决断行事的资斧。此时即使固守这种态度，也只是坚持于错误状态，所以凶。
小象
巽在床下，上穷也。丧其资斧，正乎凶也。
上九把巽顺推到极端，因而卑伏过甚并丧失决断能力。若仍固守这种过度退让的状态，所谓守正也不能免凶。