第 58 卦
兑
Dui · duì
卦辞
亨，利贞。
解读
兑象征喜悦与和悦，事情可以亨通，但这种喜悦必须建立在守正之上。待人亲切、善于沟通，能够促进合作；若只求取悦或纵情享乐，反而会偏离正道。
彖辞
兑，说也。刚中而柔外，说以利贞，是以顺乎天，而应乎人。说以先民，民忘其劳；说以犯难，民忘其死；说之大，民劝矣哉！
解读
卦中阳刚居中，表示内心坚定诚实；阴柔在外，表示态度和悦谦柔，因此能悦而不失其正。合乎正道的喜悦既顺应天理，也能感通人心，使人甘愿勤劳、共赴患难。可见真正能够鼓舞民众的，不是讨好，而是以正道带来的信任与和悦。
象辞
丽泽，兑；君子以朋友讲习。
解读
上下两个兑卦如两泽相连，彼此润泽，象征朋友之间通过交流而相互增益。君子因此与朋友讲论义理、切磋学问，并在共同实践中反复温习，使喜悦建立在真实的成长之上。
爻辞
初九
和兑，吉。
初九以阳刚居兑卦之初，无所偏私攀附，表现为出于内心和谐的喜悦。以平和真诚待人，行为坦荡而无疑虑，所以吉祥。
小象
和兑之吉，行未疑也。
初九的喜悦出于内心和谐，没有私欲牵累，所以行动坦然无疑。正因如此，能够获得吉祥。
九二
孚兑，吉，悔亡。
九二虽处非正之位，又邻近六三的柔邪诱惑，却能以中道和诚信为本。喜悦发自真心而不流于取悦他人，因此吉祥，原有的悔恨也得以消除。
小象
孚兑之吉，信志也。
九二之所以吉祥，在于心志诚信，所表现的和悦内外一致。诚信使他不被不正的欢乐所动摇。
六三
来兑，凶。
六三阴柔不中不正，自己缺乏真实的德行，却向下依附两个阳爻以求取欢悦。这是迎合外物、依赖他人来满足自己的做法，所以有凶险。
小象
来兑之凶，位不当也。
六三以阴居阳位，既不中也不正，故以迎合和依附来求悦。位置与德行皆不相称，因此招致凶险。
九四
商兑，未宁，介疾有喜。
九四处在九五的中正与六三的柔邪之间，对应当亲近谁、以何为乐反复权衡，内心尚未安定。若能坚决远离不正的诱惑，如同隔绝疾病，便可获得喜庆。
小象
之喜，有庆也。
九四若能经过权衡而远离六三的邪媚，转而守持正道，便值得庆贺。这份喜悦来自战胜诱惑，而非放纵欲望。
九五
孚于剥，有厉。
九五阳刚中正而居尊位，却紧邻处于兑悦极点的上六，容易信任善于取悦而暗中侵蚀正道的人。身居领导位置若因谄媚而失去警觉，便会有危险。
小象
孚于剥，位正当也。
九五虽中正当位，却因身居尊位而更容易成为谄媚者侵蚀的对象。正因责任重大，尤其不可轻信以欢悦相诱之人。
上六
引兑。
上六以阴柔居兑悦之极，企图引诱下面的阳爻一同追逐欢悦。这种影响能否得逞还取决于他人是否响应，所以爻辞不直接判定吉凶，但其动机并不光明。
小象
引兑，未光也。
上六以柔媚引诱他人追随享乐，其道路并不光明。即使能够吸引别人，也不是真正值得称道的和悦。