第 52 卦
艮
Gen · gèn
卦辞
艮其背，不获其身，行其庭，不见其人，无咎。
解读
艮卦讲的是适时止步、安守其位：像把注意力放在背部一样，不被自我欲望和外界纷扰牵动。人在自己的庭院中行走，却不执著于看见或干预他人，表示内心安静而不妄动。现代生活中，遇到争执、过度信息或无法控制的局面时，知道暂停、收心并尊重界限，便可减少过失。
彖辞
艮，止也。时止则止，时行则行，动静不失其时，其道光明。艮其止，止其所也。上下敌应，不相与也。是以不获其身，行其庭不见其人，无咎也。
解读
彖辞说明，止与行都必须合乎时宜，不能一味固守，也不能轻率妄动；动静得当，道路才会光明。“艮其止”是止在应当止的地方，守住自己的位置。上下彼此不相应、不相牵连，所以能够忘却自我、不干预他人，因而没有过失。
象辞
兼山，艮；君子以思不出其位。
解读
两座山重叠，山性安止而不可轻动，这就是艮卦的象。君子因此思考问题不越出自己的身份、职责和处境，知道什么该承担、什么不该妄为。现代而言，就是保持边界感，不让欲望和臆测把自己带到职责之外。
爻辞
初六
艮其趾，无咎，利永贞。
止住脚趾，象征在行动刚要开始时便能收敛，不让错误继续发展。只要长期守持正道，及时约束自己的第一步，就不会有过失。
小象
艮其趾，未失正也。
脚趾是行动的起点，能够在最初便止住，说明尚未偏离正道。及早自守，便能防患于未然。
六二
艮其腓，不拯其随，其心不快。
止住小腿，却只能随着上面的人或形势而动，自己无力加以援救，因此内心不快。这表示所处关系受到牵制，既不能改变局面，又没有真正退开听从，宜认清自己的能力和位置。
小象
不拯其随，未退听也。
六二受制于所随从的对象，不能救助对方；同时又没有退下来听从适当的安排，所以心中不快。这里的困窘来自关系牵连和行动不能自主。
九三
艮其限，列其夤，厉薰心。
止在腰部，正处上下行动的交界，却强行使其分裂，结果上下不相接、内外不协调。这样的拘止过于僵硬，表面想静止，内心反而郁结紧张，所以形势危险。
小象
艮其限，危薰心也。
九三的止法处在危险的关节上，外在强行停住，内心却并未安定。上下割裂所造成的压抑和紧张，正是危险之所在。
六四
艮其身，无咎。
止住自身，表示把约束落实到自己的行为，而不是要求外界先改变。能够安守本分、收摄身心，便不会因妄动而造成过失。
小象
艮其身，止诸躬也。
六四的止落实于自身，不把过失推给别人，也不妄求控制外物。能从自身行为处收束，便合乎艮道。
六五
艮其辅，言有序，悔亡。
止住下颌，重点在于谨慎言语，不随意发言，也不让情绪支配表达。说话有条理、合乎中正，过去可能造成的悔恨便会消除。
小象
艮其辅，以中正也。