第 61 卦
中孚
ZhongFu · zhōng fú
卦辞
豚鱼吉，利涉大川，利贞。
解读
中孚重在内心真实、言行相应，真诚深厚到连豚鱼等微贱之物也能感受到，因此可获吉祥。以这种不存私心、守正不欺的态度面对重大任务，便如乘空舟渡河，较少受到私欲和成见的牵累。现实中，无论合作、沟通还是承担风险，真诚守信都是取得长久成果的基础。
彖辞
中孚，柔在内而刚得中。说而巽，孚，乃化邦也。豚鱼吉，信及豚鱼也。利涉大川，乘木舟虚也。中孚以利贞，乃应乎天也。
解读
卦中阴柔居于内，阳刚居中，象征内心柔和而原则坚定，既能悦人又能顺势而行。真诚若能由内而外，就能感化人群、改变邦国；所谓豚鱼得吉，是说诚信连最微小的对象也能感通。渡大川如乘空舟，表示放下私欲与成见；守正则是顺应天道。
象辞
泽上有风，中孚；君子以议狱缓死。
解读
泽上有风，风行泽面，水面虽受感动，却并不以强力逼迫，象征以诚意和审慎来处理事务。君子由此审理诉讼，务求详察情实，并缓行死刑，不轻易以一时之怒夺人性命。现代而言，这提醒人们在司法、管理和冲突处理中保留复核与宽缓的空间。
爻辞
初九
虞吉，有它不燕。
初九处于诚信的开始，应安守本心，谨慎体察，不急于向外求取依附。若另有所求、心志转移，反而难以获得真正的安宁与吉祥。
小象
虞吉，志未变也。
初九之所以吉，在于始终安守原初的诚信，志向没有因外物而改变。真正的安定来自内心自持，而不是不断寻找新的依靠。
九二
鸣鹤在阴，其子和之，我有好爵，吾与尔靡之。
九二以鹤在幽隐之处相鸣为象，说明真诚的心声自然能够引来同调者的回应。彼此既有信任，便应共享美善与成果，而不必矫饰或独占。
小象
其子和之，中心愿也。
鹤子相和，是因为内心本有亲爱与共鸣，并非外在强迫。真情发于中心，往往自然得到同样真诚的回应。
六三
得敌，或鼓或罢，或泣或歌。
六三与所应者相遇，却因处位不当而心志不稳，时而兴奋鼓舞，时而退缩停顿，甚至忽哭忽歌。此爻告诫人不可把一时的相遇或情感波动当作坚定的诚信，须先端正自身立场。
小象
可鼓或罢，位不当也。
忽鼓忽罢，说明行动进退无常，根源在于所处位置不当，难以稳定发挥诚信。应先调整立场和分寸，再决定是否行动。
六四
月几望，马匹亡，无咎。
六四如月将满而未满，已有光明却仍须自守谦退；又如车马失去同伴，舍弃原有的私属关系而趋向正当的中心。这样减少私情牵累、专心辅佐正道，便没有过失。
小象
马匹亡，绝类上也。
马匹亡不是损失，而是主动断开原有同类或私情的牵连，转而向上归附正当的中心。舍小群、从大义，所以能够无咎。
九五
有孚挛如，无咎。
九五居中得正，以真实无妄之心与人相连，能够使众人凝聚在共同的事业和原则之下。这里的联结不是操控，而是以可信的德行赢得响应，因此无咎。
小象
有孚挛如，位正当也。